حضرت معصومه(س) شرط ورود به ولایت امام رضا(ع) است



عقیق:حجت الاسلام والمسلمین سید مهدی میرباقری نماینده مجلس خبرگان رهبری امروز به مناسبت سالروز ولادت حضرت معصومه (س) و آغاز دهه کرامت به صورت مجازی در حسینیه آیت الله حق شناس (ره) به ایراد سخنرانی پرداخت و اظهار داشت: ائمه معصومین واسطه فیض الهی هستند.

وی افزود: برای همین آن بزرگواران اسماً الحسنی الهی به شمار می‌روند از این رو گفته می‌شود هرگاه خواستید خداوند متعال را بشناسید و عبادت کنید از طریق آنان باید این کار انجام شود؛ اهل بیت (ع) و انبیای الهی خلیفه خداوند بر روی زمین هستند تا انسان‌ها به واسطه آنان نسبت به خدا معرفت پیدا کرده و او را بشناسند.

حجت الاسلام والمسلمین میرباقری با بیان اینکه معرفت و تسلیم شدن در برابر پروردگار تنها با اسماً الهی امکان پذیر است، گفت: امام معصوم به عنوان صراط است از این رو هر کسی که با امام همراه شد می‌تواند در مسیر صراط گام بردارد در این غیر این صورت از صراط دور خواهد شد.

نماینده مجلس خبرگان رهبری با اشاره به اینکه همگام شدن و قرار گرفتن در مسیر امام معصوم دشوار است، تصریح کرد: زمانی که انسان می‌خواهد با امام معصوم همگام شود ابلیس از هر جهت تلاش می‌کند تا او را از گام برداشتن در مسیر صراط باز دارد و منحرف کند برای همین راه رفتن با معصوم دشوار است اما اگر کسی همگام با امام شود به مقصد می‌رسد.

وی با تاکید بر اینکه اهل بیت (ع) هرگز دیگران را به خود دعوت نکردند بلکه دعوت آنان تنها به خداوند متعال بود، گفت: زمانی که دعوت ابلیس لایه‌های پنهانی پیدا می‌کند در این هنگام راه رفتن با معصوم بسیار دشوار می‌شود، کسی که همه وجود خود را وقف معصوم می‌کند و در سخت‌ترین مرحله‌ها از اهل بیت (ع) جدا نمی‌شود در زمره السابقون السابقون قرار می‌گیرد.

حجت الاسلام والمسلمین میرباقری ادامه داد: کسانی که برای رسیدن به معصوم سبقت می‌گیرند تا به آنان نزدیک شوند حیات دیگری در وجودشان دمیده می‌شود و آنان شیعیان واقعی هستند. در وجود شیعیان واقعی روح القدوس دمیده می‌شود و از همه انسان‌ها سبقت می‌گیرند تا به معصوم برسند.

نماینده مجلس خبرگان رهبری افزود: شیعیان هیچ فرصتی را در دنیا از دست نمی‌دهند و هیچ مانعی هم نمی‌تواند آنان را از حرکت باز دارد برای همین ابلیس هر لحظه تلاش می‌کند تا گمراه شأن سازد برای همین است که شیعیان کامل سخت‌ترین امتحانات را پشت سر می‌گذارند و با استقامتی که دارند خود را به اهل بیت می‌رسانند.

وی با بیان اینکه درجات ایمان متفاوت است، گفت: تفاوت ایمان انسان‌ها در امتحان‌ها مشخص می‌شود، کسانی که به معصوم متصل می‌شوند می‌توانند به مقام شفاعت نائل شده و دیگران را نیز با خود همراه سازند. حضرت معصومه (س) به قدری همگام با امام رضا (ع) گام بر می‌داشت و به ایشان متصل بود که روایت شده ایشان در قیامت مقام شفاعت دارند به گونه‌ای که می‌توانند همه شیعیان را شفاعت کنند؛ بنابراین اگر کسی بخواهد به ولایت امام رضا (ع) دست یابد باید از طریق حضرت معصومه (س) اقدام کند و این منزلتی است که خداوند به ایشان عطا کرده است.

 

منبع:مهر

چهارپایه خوانی حاج میثم مطیعی و حاج عبدالرضا هلالی در میدان راه آهن


عقیق:جشن خیابانی دهه کرامت با چهارپایه خوانی حاج عبدالرضا هلالی و حاج میثم مطیعی به منظور دعوت مردم به حضور حداکثری در انتخابات ۱۴۰۰ برگزار می‌شود.

گفتنی است این مراسم یکشنبه ۲۳ خردادماه رأس ساعت ۱۸:۳۰ با رعایت پروتکل‌های بهداشتی و فاصله اجتماعی در میدان راه آهن برگزار خواهد شد.

 

 

 

کد خبر

بی‌توجهی کاندیداها به هیآت مایه تأسف است


عقیق:حجت‌الاسلام و المسلمین سیدحسین مؤمنی در ابتدای سخنان خود در نشست خبری رونمایی فصلنامه، ضمن اشاره به نقش هیآت در جامعه، گفت: در روایت داریم که حضرت موسی‌ بن‌ جعفر(ع) می‌فرمایند: «تنها راه نجات در عصر غیبت تمسک به محبت اهل‌بیت(ع) است و مومنین ما کسانی هستند که در این مسیر از ما پیروی کردند.»

مؤمنی افزود: ما در یک جامعه باید دو مطلب را ارائه کنیم: نخست برنامه کامل، جامع و هدفمند و دوم ارائه کردن اسوه و الگو. چه چیزی برای ما می‌تواند به عنوان برنامه باشد؟ اولا قرآن و ثانیا روایات معصومین(ع) و تنها افرادی‌که می‌توانند برای ما اسوه و الگو قرارگیرند اهل بیت(ع) هستند. پیامبر می‌فرمایند: «صراط مستقیم من هستم بعد علی‌ بن‌ ابی‌ طالب و بعد اولاد من از سُلب علی بن ابی طالب» و در روایت دیگری داریم که می‌فرماید: «زمانی‌که دور همدیگر می‌نشینید، آیا از ما می‌گوئید؟ این‌که دور همدیگر می‌نشینید و از ما می‌گویید والله بوی شما به مشام ما می‌رسد و ما لذت می‌بریم و علاقمند به این اجتماعات هستیم.»

حجت الاسلام مؤمنی ادامه داد: وقتی این سه مطلب را کنار همدیگر قرار دهیم دقیقاً کاری که به عنوان فرهنگ و فرهنگ‌سازی صورت می‌گیرد باید برگرفته از آیات، روایات و سیره اهل بیت(ع) باشد. حال در چه فضایی این اتفاق می‌افتد؟ موثرترین جایی که این اتفاق می‌افتد، هیآت مذهبی هستند. هیآت انصافاً در فرهنگ‌سازی بی‌بدیل هستند و هرکدام از ما در عرصه هیآت فعالیت داشتیم خاطراتی داریم و تجربیاتی در این‌باره داریم. در یکی از کشورهای اروپایی با این‌که چهار هزار ایرانی آنجاست، فقط شب قدر و شب‌های جمعه مراسم داشتند و من در دوره تبلیغی‌ام در آنجا فضایی فراهم کردم که مراسم روضه هرشب برگزار شود و فقط هم با یک بیرق اباعبدالله و روضه خوانی.

این کارشناس مذهبی گفت: در جلسه هیأت اشخاصی مخاطب ما قرار می‌گیرند که بدون زور و بااختیار در جلسه حضور دارند. از جوان که تاتو کرده‌ای که مشاهد می‌کنیم بعد از یک زمان اندک در دهه اول محرم و دهه فاطمیه جوری تحول در وجودش بوجود می‌آید که چرا من تاحالا نماز نخواندم و عوض می‌شود تا دیگر مومنین. هیأت مکانی است برای بالابردن انسان که به درجات بالای سلوکی و عملی برسد و هیچ جایی بالاتر از این فضای مقدس که اسمش را هیأت می‌گذاریم، نیست.

بی‌توجهی کاندیداها به هیآت مایه تأسف است

مؤمنی اضافه کرد: چرا به ما می‌گویند از گرفتن روضه‌های خانگی غفلت نکنیم؟ چون فرهنگ‌ساز است و در حلقه‌های کوچک مؤثر است. فرهنگ جامعه ما برگرفته از فرهنگ اباعبدالله است. کی می‌توانیم به درجات بالا برسیم که جامعه آرمانی را بررسی بکنیم؛ زمانی‌که مخاطبین در جامعه عقل‌شان احیا شده باشد. قدرت پیداکردن قوه خیال باعث می‌شود عقلانیت ضعیف شود و تنها چیزی که عقلانیت را در ریل قرار می‌دهد، هیآت مذهبی است. همان‌گونه که زیارت اربعین می‌گوید: «وَ بَذَلَ مُهْجَتَهُ فِيكَ لِيَسْتَنْقِذَ عِبَادَكَ مِنَ الْجَهَالَةِ وَ حَيْرَةِ الضَّلَالَةِ» جهالت این‌جا درمقام عقل است نه درمقابل علم.

وی گفت: زمانی که خیال تقویت شود و نور عقل گرفته شود، قوه خیال گرفته می‌شود و به سمت گمراهی می‌رود و تنها مکانی که جامعه را زنده می‌کند و عقل انسان روشن می‌شود پرداختن به هیآت است. مستند من حرکت و شور عظیمی که در دهه اول محرم به اربعین منجر می‌شود چه حرکت‌های خودجوش زیبایی به وجود می‌آید و چه تحولاتی به برکت سیدالشهدا(ع) در جامعه به وجود می‌آید.

این کارشناس مذهبی اضافه کرد: حضرت آقا در بحث خانه و خانواده، تحکیم خانواده فرمودند شما ورود پیدا کنید، کار انجام دهید یعنی بالاترین چیزی که در جامعه ما می‌تواند به عنوان یک فرهنگ مطرح شود باید از هیآت خارج شود و ای کاش کسانی‌که در عرصه انتخابات ورود پیدا کردند حداقل نامی از هیات می‌آورند به عنوان مکانی که واقعا فرهنگ‌ساز است و در این ۴٠ سال هیچ چیز مثل سیدالشهدا(ع) نتوانسته فرهنگ‌سازی بکند.

حجت الاسلام مؤمنی در پایان سخنان خود افزود: کسانی که رفتند آن صحنه‌های رشادت و ایثار را در جبهه به وجود آورند تحت چه فرهنگی حرکت کردند، فرهنگ یک جامعه با هیآت و این تشکیلات مذهبی است که به سرمنزل مقصود می‌رسد که متأسفانه كاندیداها توجهی به آن ندارند و حتی مطلبی هم در این باره مطرح نكردند.
مراسم رونمایی فصلنامه در روز سه‌شنبه 18خردادماه مصادف با ایام شهادت حضرت امام صادق(ع) در هیأت میثاق با شهدا برگزار شد.
علاقه‌مندان برای دریافت اطلاعات بیشتر در خصوص این فصلنامه می‌توانند به درگاه‌های رسانه‌ای آن به آدرس [email protected] در پیام‌رسان‌های بله، ایتا، تلگرام و اینستاگرام مراجعه کنند و همچنین برای دریافت نسخه الکترونیک و فیزیکی آن نیز می‌توانند از لینک https://b2n.ir/Ainmag یا ازطریق ادمین درگاه‌های ارتباطی نشریه اقدام کنند.

هیآت در تغییر سبک حکمرانی نقش اساسی دارند


عقیق:مداح اهل بیت حاج مهدی رسولی در ابتدای سخنان خود در نشست خبری رونمایی از شماره سوم نشریه تخصصی مطالعات آیینی «ع»، ضمن اشاره به نقش هیآت در جامعه، گفت: ما داریم درباره پدیده‌ای‌ منسجم و مستند به نام هیآت صحبت می‌کنیم و اگر بخواهیم درحد یک خط هیآت را توصیف بکنیم، هیآت را منحصر می‌کنیم در حد منبر و مداحی خودمان. البته درست است منبر و ستایشگری ویترین هیآت است اما وقتی در مورد هیآت صحبت می‌کنیم درباره مجموعه‌ای از یک جامعه ایمانی مومنین حرف می‌زنیم که اینها هم تشکل دارند، هم رسانه دارند، هم بال تعقل دارند(منبر هیأت) و هم بال مداحی و مجموعه‌ای از هنرها که دارای ظرفیت‌های جدی است.

وی افزود: اما وقتی هیأت را یک جامعه مومنین ترسیم می‌کنیم، یعنی به قول علامه مصباح(ره) که می‌فرمایند: «به گمانم تحزب در ایران مثل این هیآت باید باشد.» یعنی درمورد چنین پدیده داریم صحبت می‌کنیم؛ پدیده به شدت ساده اما به شدت پیچیده. در هیآت چهارده قرن است که همه تحولات ویژه تشیع با همین هیآت اتفاق افتاده است و هیچ پدیده‌ای به اندازه هیآت اینقدر وابسته نیست که هیأت به حضرات معصومین(ع) وابسته‌اند و به واسطه این انتصاب به شدت مستقل‌اند.

رسولی ادامه داد: درباره بحث فرهنگ‌سازی در هیآت، فرهنگ ریشه در هویت اجتماع دارد و ما وقتی فرهنگ را هویت مردم ایران بخواهیم ملاحظه می‌کنیم ما ملت امام حسین(ع) هستیم و محبت آل‌الله به شدت در وجود ما پررنگ است. در بیانی رهبری می‌فرمایند: «شما از ملت ایران نگران نباشید، چون در ملت ایران جریان حبی‌اش با حضرات معصومین(ع) جدی است.» همچنین رهبری می‌فرمایند: «نهضت امام خمینی (ره) دقیقا مبتنی بر قیام اباعبدالله(ع) بود با این تفاوت که آن منجر به شهادت شد و آن منجر به حکومت شد پس هویت جدی است.»

این مداح اهل‌بیت(ع) اضافه کرد: اما وقتی درمورد هیآت صحبت می‌کنیم درباره رسانه منحصربفردی می‌گوییم که ستایشگر آل‌الله است. همان‌گونه که علامه طباطبایی می‌فرمایند: «هنرمند بین عقل و خیال می‌ایستد.» و یکی از مشکلات ما در این است که آن ساحت اندیشه را نمی‌توانیم به زبان تعین برسانیم که این در هیأت به وقوع می‌پیوندد. آقا در جمله‌ای فرمودند و برای من سالها جای تعجب بود؛ این‌که زبان تمدن نوین اسلامی فارسی است، چون زبان فارسی هنرمندان و شعرایی دارد که توانستند آن ساحت توحیدی را در ساحت زبان بیاورند. در جریان مداحی امتداد فلسفی و ساحت اندیشه به تعین تبدیل شده و درجریان مذهبی محقق شده است.

مهدی رسولی گفت: بحثی داریم که عقلانیت را چگونه در ساحت حبی اهل‌بیت(ع) پیاده‌سازی کنیم؟ ما مشکلی داریم و آن این‌که با همه زحمت‌هایی که درطول تاریخ زعمای شیعه کشیده‌اند، چگونه می‌شود این را در زبان توصیف با جامعه بیان کرد، همان‌گونه که تمدن غرب زبان توصیف جدی‌ای دارد و دقت در این نکته که قوت و قدرت آنها در تبدیل همه این مباحث عقلی به ساحت توصیف در جامعه است و بسیار ساحت هنر و اجتماع برایشان اهمیت دارد والبته این مهم سخت به وقوع می‌پیوندد.

وی افزود: باتوجه مناظرات انتخاباتی؛ داشتم تأملی می‌کردم که ای کاش کاندیداهای انتخاباتی زمانی‌که درباره تغییر حکمرانی صحبت می‌کنند این‌گونه بگویند که حکمرانی باید بصورت تدریجی حالت قرارگاهی بگیرد و دولت کوچک شود و در حد ناظر و راهبر اتفاق بیافتد. مثلاً در جبهه برای فتح خرمشهر امام دستور دادند و به واسطه تشکیلاتی که این میان بود، خرمشهر فتح شد اما الان هم باید تشکیلاتی این وسط باشد که امت بین ولی و الناس عمل بکند و به نظر شما ما الان پارکاب‌تر، منسجم‌تر از هیآت داریم. مثلاً در قضیه کرونا که هیآت با کمترین امکانات توانستند مهره‌چینی کنند و کار را انجام دهند و دلیل این است که تشکیلات دارند.

این مداح اهل بیت ادامه داد: این حلقه‌های میانی که رهبری فرمودند به نحوی می‌تواند هیآت باشد و در مدل مطلوب حکمرانی‌مان بدنبال ولی، امت و الناس هستیم که در این مدل حکمرانی‌ هیآت زمینه‌ای برای امتی که بتواند بین ولی و ناس حرکت بکنند هستند.

مهدی رسولی در پایان سخنان خود افزود: علاوه بر نگاه سیاسی به اباعبدالله یا نگاه اجتماعی به اباعبدالله ما نگاهی که بسیار عمیق است نیز داریم که آن نگاه حبی به اباعبدالله است و هرکس به خاندان اهل‌بیت(ع) محبت کند، خدا به واسطه محبت به آن حکمت و بصیرت عنایت می‌کند و زمانی‌که می‌گوئیم یک جامعه حکیم یعنی با اینکه همه مباحث در این دوران به مدرنیته گره خورده است، اما با رمز جریان حبی به اباعبدالله(ع) قابل حل است و آقایانی که اینها را قبول ندارند که شاید توفیق نداشته باشند لطفاً از اطرافیان و دوستان و آشنایان‌شان این شلوغی‌های مرز در اربعین را بپرسند و ملاحظه کنند. همچنین شلوغی‌های محرم را ببینند. در پایان همان‌گونه که آقای رئیسی گفتند؛ آقایان در خیابان‌ها بیایند مردم را ببینند، یکبار با ما بیایند با این روضه خوانها بیایند در بالاترین مناطقی که فکر می‌کنید اعتقاد ندارند، ببینند مردم نگاهشان به این ماجرا و جریان اباعبدالله(ع) چیست و علیرغم همه دشمنی‌هایی که می‌کنند، نگاه مثبتی به این جریان وجود دارد.
مراسم رونمایی فصلنامه در روز سه‌شنبه 18خردادماه مصادف با ایام شهادت حضرت امام صادق(ع) در هیأت میثاق با شهدا برگزار شد.
علاقه‌مندان برای دریافت اطلاعات بیشتر در خصوص این فصلنامه می‌توانند به درگاه‌های رسانه‌ای آن به آدرس [email protected] در پیام‌رسان‌های بله، ایتا، تلگرام و اینستاگرام مراجعه کنند و همچنین برای دریافت نسخه الکترونیک و فیزیکی آن نیز می‌توانند از لینک https://b2n.ir/Ainmag یا ازطریق ادمین درگاه‌های ارتباطی نشریه اقدام کنند.

آغاز جشن‌های دهه کرامت با گلباران حرم امام رضا (ع)



عقیق:مراسم گلباران حرم مطهر امام رضا (ع) همزمان با شب میلاد حضرت معصومه (س) و آغاز جشن‌های دهه کرامت بعد از ظهر امروز جمعه ۲۱ خرداد‌ماه از ساعت ١٧ تا ١٩ در رواق امام خمینی (ره) برگزار می‌شود.

سخنرانی شهاب مرادی و مدیحه‌سرایی بیوکافی

این مراسم حضور بانوان و دختران مشهدی و با رعایت فاصله‌گذاری اجتماعی برگزار و در آن حجت‌الاسلام شهاب مرادی به سخنرانی خواهد پرداخت و ابوذر بیوکافی نیز مدیحه‌سرایی می‌کند. در پایان نیز میثاق‌نامه بانوان با کریمه اهل بیت (س) قرائت خواهد شد.

این آیین با شکوه که هر ساله با حال و هوای معنوی در سالروز میلاد حضرت معصومه (س) در صحن جامع پیامبر اعظم (ص) برگزار می‌شد، امسال به دلیل شرایط خاص کرونایی با رعایت دستورالعمل‌های بهداشتی و با حضور محدود زائران و مجاوران در رواق امام خمینی (ره) برگزار می‌شود.

تدارک ۱۳ برنامه محوری برای دهه کرامت در حرم امام رضا (ع)

به گزارش فارس همزمان با آغاز دهه کرامت ۱۳ برنامه محوری برای این ایام از سوی آستان قدس رضوی در نظر گرفته شده است که این برنامه‌ها با عناوین «جشن‌های لبیک یا امام»، «دختران خورشید»، «نقش ارادت»، «گلدسته‌های حرم»، «رسم دعبل»، «مناظرات رضوی»، «پویش بین‌المللی به لطف امام»، «همسفر تا بهشت»، «رواق کتاب»، «میهمان امام»، «در جوار عترت»، «برکت حضور» و «شکرانه همجواری» تدارک دیده شده است.

سخنرانی، قرائت زیارات و ادعیه، پرسمان و مناظرات رضوی، مدیحه‌سرایی، اجرای گروه‌های سرود و همخوانی قرآن کریم، مشاعره، شعرخوانی، تجلیل و معرفی افراد و خانواده‌های موفق، کرسی تلاوت رضوی، شعر، دکلمه خوانی و خوانش کتاب از جمله قالب‌های برنامه‌های دهه کرامت است. همچنین کرسی تلاوت رضوی از برنامه‌های قرآنی معاونت تبلیغات اسلامی آستان قدس رضوی است که با حضور قاریان بین‌المللی از شبکه های استانی به صورت زنده و مستقیم از حرم پخش خواهد شد.

رواق دعبل رونمایی می‌شود

یکی از برنامه‌های این ایام آئین رونمایی از رواق دعبل است که در این رواق محافل بین‌المللی شعر با حضور شاعران آئینی با محوریت امام رضا (ع) برگزار می‌شود.

برنامه‌هایی برای زائران غیرایرانی

باتوجه به اینکه همواره تعداد کثیری از زائران غیر ایرانی اعم از زائران اردو، عرب و آذری زبان به بارگاه منور رضوی مشرف می‌شوند و در این ایام به دلیل شیوع بیماری کرونا از زیارت حضرت رضا (ع) محروم هستند، مدیریت زائران غیر ایرانی سه برنامه برای زائران عرب، اردو و آذری زبان در این ایام تدارک دیده است.

 

منبع:فارس

تدارک حرم امام رضا (ع) برای دهه کرامت/ از گل‌آرایی و آذی‌ بندی تا تمهیدات بهداشتی


عقیق:جشن‌های دهه کرامت از امشب و همزمان با میلاد با سعادت حضرت معصومه (س) آغاز و تا سالروز میلاد امام رئوف آقا علی بن‌موسی‌الرضا (ع) ادامه دارد.

جشن‌های دهه کرامت همه‌ساله توسط آستان قدس رضوی با برگزاری آیین‌های باشکوه از جمله گلباران حرم، گل‌آرایی، آذین‌بندی، پذیرایی از زائران، برنامه‌های آموزشی، محافل قرآن، برنامه‌های کودکان و نوجوانان، سخنرانی، مدیحه‌سرایی و… برگزار می‌شود.

اما از سال گذشته و با شیوع کرونا این برنامه‌ها به صورت محمدود‌تر و با محوریت رسانه‌ها برگزار شد و تمهیدات بهداشتی مفصلی هم برای سلامت زائران اندیشیده شد که همان زمان در گزارش‌هایی مفصل به آنها پرداخته شد.

امسال هم درحالی به استقبال دهه کرامت می‌رویم که شیوع کرونا همچنان ادامه دارد و مسئولان حرم ضمن طراحی برنامه‌های مختلف و متنوع، تمهیداتی هم برای رعایت دستور‌العمل‌های بهداشتی و فاصله‌گذاری اجتماعی اندیشیده‌اند.

تمهیدات بهداشتی حرم امام رضا (ع) برای دهه کرامت

امین بهنام معاون خدمات زائرین حرم مطهر امام رضا (ع) در گفت‌وگو با فارس درباره تمهیدات بهداشتی حرم امام رضا (ع) گفت: نظافت و ضدعفونی مکرر سطوح در حرم مطهر رضوی و تهیه اقلام مصرفی همچون ماسک، محلول ضدعفونی‌کننده دست، لیوان یکبار مصرف، مایع دستشویی و… نیز با توجه به نیازهای موجود در دهه کرامت با شدت بیشتر ادامه خواهد داشت تا زائران و مجاوران با آرامش خاطر به این آستان ملکوتی مشرف شده و از برنامه‌های ویژه دهه کرامت بهره‌مند شوند.

فاصله‌گذاری اجتماعی و استقرار فرش‌ها به صورت شطرنجی و با فاصله

وی درباره اقدامات آستان درباره فاصله‌گذاری اجتماعی گفت: فرش‌آرایی صحن‌ها به ویژه به طور گسترده در صحن‌های پیرامونی حرم به صورت شطرنجی و با فاصله اجرا می‌شود تا شیفتگان حضرت علی بن موسی الرضا(ع) با رعایت فاصله‌گذاری اجتماعی، امکان زیارت و اقامه نماز را داشته باشند. همچنین در رواق‌ها هم برنامه ریزی به این صورت است که با ظرفیت خاصی زائران در رواق‌ها حضور پیدا کنند.

وی ادامه داد: تنظیف و شست‌وشوی این بارگاه نورانی نیز با مشارکت نیروهای خدماتی و افتخاری آستان قدس رضوی در حال انجام است، چنان که گروهی ۲۵ نفره از خادمان افتخاری استان تهران تنظیف و غبارروبی نقاط مرتفع صحن‌ها را به مدت یک هفته در خردادماه انجام دادند.

فضا‌آرایی حرم و خدمت‌رسانی به زائران

به گزارش فارس از جمله اتفاقات زیبای حرم رضوی در دهه کرامت موضوع گل‌آرایی، آذین‌بندی و نصب کتیبه در حرم است که این کار از چند روز مانده به آغاز دهه کرامت آغاز و تا میلاد امام رضا (ع) ادامه دارد.

کار گل‌آرایی حرم همه‌ساله توسط جمعی از گل‌فروشان و تولید‌کنندگان گل‌های تزئینی کشور و به صورت داوطلبانه انجام می‌شود و این کار حال و هوای خاصی به حرم می‌بخشد.

معاون خدمات زائرین حرم مطهر امام رضا (ع) درخصوص فضا‌آرایی حرم در دهه کرامت گفت: به همین مناسبت تمهیدات ویژه‌ای برای فضاآرایی بارگاه ملکوتی حضرت ثامن الحجج (ع) و همچنین خدمات‌رسانی به ارادتمندان این امام همام پیش‌بینی‌ شده است.

وی افزود: صحن و سرای رضوی در این ایام با نصب بنرها و کتیبه‌های مناسبتی، چراغانی و گل‌آرایی ویژه، مملو از نور و گل خواهد شد تا فضایی آکنده از نشاط معنوی در این ایام پربرکت را برای دلدادگان امام خوبی‌ها ایجاد شود.

آغاز گل‌آرایی حرم و استمرار آن تا پایان دهه کرامت

بهنام با بیان اینکه آذین‌بندی و گل‌آرایی حرم مطهر رضوی به مناسبت دهه کرامت طی چند روز گذشته آغاز شده و در آستانه سالروز ولادت حضرت رضا(ع) به اوج خود خواهد رسید.

توزیع غذای متبرک میان محرومان حاشیه شهر مشهد

بنا بر این گزارش یکی از اماکنی که در ایام دهه کرامت بسیار رونق دارد میهمانسرای حرم است، اما این مکام از سال گذشته و درپی شیوع کرونا پذیرای زائران نیست و غذای متبرک حرم خارج از فضای میهمانسرا توزیع می‌شود.

بهنام درباره توزیع غذای متبرک حرم امام رضا (ع) گفت: توزیع برون‌بر غذای مهمانسرای حضرت و بسته‌های متبرک رضوی به مناسبت دهه کرامت بین زائران و مجاوران به ویژه اقشار محروم حاشیه شهر مشهد با رعایت دستورالعمل‌های بهداشتی ستاد مقابله با بیماری کرونا در دستور کار این معاونت قرار دارد و در دهه کرامت با شدت بیشتری انجام می‌شود.

تمهیدات خاص برای سالمندان اقشار کم برخوردار

معاون خدمات زائرین حرم مطهر رضوی گفت: در تلاش هستیم برنامه‌هایی همچون تشرف سالمندان در قالب طرح «یا معین الضعفا» و اهدای لباس نو به زائران ابن سبیل و غیره خدمات ارزشمندی به اقشار کم‌برخوردار و کم‌توان امام هشتم(ع) ارائه کنیم.

 

منبع:فارس

اشعار ولادت حضرت معصومه سلام الله علیها


محمد بیابانی

ای روزهای تار! ای شب‌های دور از ماه
ای بیقراری‌های دائم با دلم همراه
ای بغض‌هایی که میایید از سفر ناگاه
باری اگر شوق سفر دارید بسم الله

ای بغض‌های بیقرار روز و شب‌هایم
من نیز مانند شما دلتنگ زهرایم
 
هرچند گریانم تبسم می‌کنم امشب
بی‌تاب، رو بر جانب قم می‌کنم امشب
در کوچه‌هایش خویش را گم می‌کنم امشب
انگار با زهرا تکلم می‌کنم امشب

در قاب عکسی خالی از قبری که ناپیداست
با قم نمایی دیگر از آن آشنا پیداست

ای آشنای بیقراری‌های این مردم
با تو رسیده تا مدینه پای این مردم
رنگ حقیقت یافته رویای این مردم
یا فاطمه! یا حضرت زهرای این مردم

ای حامی امروز من فردا مرا دریاب
یا فاطمه! در حشر، چون دنیا مرا دریاب

اما جدا کن شاعر از غم حال دفتر را
بشنو صدای خنده ی موسی بن جعفر را
دریاب شور اشک‌های شوق مادر را
حالا بیا و ثبت کن ذوق برادر را

معصومه خانم چشم تا وا می‌کند امشب
دیده به رخسار رضا وا می‌کند امشب

آن شب مدینه شاهد زهرای دیگر شد
از عطر یاس فاطمه دنیا معطر شد
شأن نزولش آیه‌های سبز کوثر شد
آنروز در تقویم شیعه روز دختر شد

بانوی عالم حفظ کن دنیا و دینم را
دریاب خانم! دختران سرزمینم را

در خاک مرده بذرهای علم می‌کاری
فیض حضورت در تمام حوزه ها جاری
در سایه ات دفنند عالم های بسیاری
گلپایگانی، حائری، علامه، خوانساری

شاگردهای مکتبت استاد افلاکند
صدها چو بهجت در جوار تربتت خاکند

آه ای کریمه ای ملیکه عمه سادات
با کوله باری آمدم لبریز از حاجات
برگشتن از پیش تو با دست تهی هیهات
پس باز قسمت کن که مثل اغلب اوقات

تا که به زودی زائر صحن رضا باشم
آقا بخواهد اربعین را کربلا باشم

محمد حسین ملکیان:

هر که رو انداخت، خاطرجمع، زائر می‌شود
 قبل زائر کوله‌بار راه، حاضر می‌شود…

خوش به حال خانۀ خشتی نزدیک حرم
آخرش یک تکه از صحن مجاور می‌شود

دل سپردن ساده اما دل بریدن مشکل است
هر کسی یک‌بار آمد قم، مهاجر می‌شود

شیخ می‌یابد مفاتیح الجنان را پشت در
شاطر عباس قمی در صحن شاعر می‌شود

از زبان شعر بالاتر در عالم هست؟ نیست
در حرم حتی زبان شعر، قاصر می‌شود…

رو به قم هر بار در مشهد سلامی می‌دهم
خادم باب الرضا با من مسافر می‌شود

دست را بر سینه‌ات بگذار و چشمت را ببند
رو به رویت گنبد و گلدسته ظاهر می‌شود

پروانه نجاتی:

این زن که خاک قم به وجودش معطر است
تکرار آفرینش زهرای اطهر است

تکرار آفرینش افلاک بر زمین
تکرار آفرینش عرش مصوّر است

این جلوۀ فرشته صفت این شکوه غیب
بر خاک می‌نشیند و از خاک برتر است

دست سخاوتش پر از آمال دوستان
چشم محبتش به غریبان مضطر است

همشیرۀ شقایق و همراز رازقی
با آفتاب مشرقی عشق خواهر است

این زن که از نیایش او مست عالم‌اند
معصومه است مریم آل پیمبر است

سعید مبشر:

 

… و صبح و ظهر و عشا می‌وزد به خاطر تو
خوشا به حال نسیم این همیشه زائر تو

کنار چشمه، تیمم کمال بی‌عقلی‌ست
مگر بهشت طلب می‌کند مجاور تو؟

به رنگ نور خیابان کشیده‌ای تا عشق
که راه را نکند گم، نگاه عابر تو

به «لَا يَمَسُّهُ إِلَّا الْمُطَهَّرُونَ» سوگند
که جز امام نباشد کسی مفسّر تو

شبیه کوزه‌ای از رودخانه پر برگشت
دو دست خالی‌ام از سمت لطف وافر تو

دوباره گونهٔ قم خیس شد که در شأنت
سروده‌اند غزل ابرهای شاعر تو

جهان حاضر و غایب دو روی یک سکه‌ست
که عطر فاطمه دارد شکوه ظاهر تو

به وصف گنبد و گلدسته، ای قلم خوش باش
که نیست در خور حضرت زبان قاصر تو

مریم سقلاطونی:

تاجی از آفتاب سر قم گذاشتند
نوری ز عشق در دل مردم گذاشتند

بانو! تو آمدی، سر هر سفرۀ تهی
سیب گلاب و سبزه و گندم گذاشتند

باران گرفت و عطر هزاران گل انار…
روی لبِ کویر، تبسّم گذاشتند

از برکت قدوم شما شوره‌زارها
رودی شدند و سر به تلاطم گذاشتند

این شهر را به عشق شما «شهر اهل‌بیت»
شهر ستارگان زمین… قم گذاشتند

«این‌جا برای چیدن یک خوشه یاد تو
هر گوشه از حریم تو را خم گذاشتند»

دستان مهربان تو را آسمانیان
بر شانه‌های خستۀ مردم گذاشتند…

 

منبع: صفحه شاعران ، شعر هیات

خودمان وسایل را از مسجد بیرون بردیم


عقیق:شب گذشته فیلمی در فضای مجازی منتشر شد، مبنی بر اینکه مسئولین مسجد حضرت خدیجه کبری(س) تجهیزات و وسایل هیأت بین‌الحرمین تهران با مدیحه‌سرایی جواد مقدم را به کف خیابان ریخته‌اند.

این فیلم را اینجا ببینید:

تعداد بازدید : 36

وسایل هیأت را از مسجد بیرون نریختیم

حجت‌الاسلام سید محمد هاشمیT امام جماعت مسجد حضرت خدیجه کبری(س) در منطقه تهرانپارس تهران در گفت‌وگو با فارس  اظهار داشت: این فیلم کذب محض است و مسئولین هیأت خود مبادرت به بردن وسایل کردند.

وی در تشریح این ماجرا گفت: هیأت بین الحرمین تهران حدود سه سال است که جلسات هفتگی چهارشنبه‌ها و مناسبتی خود را در مسجد ما برگزار می‌کرد و ما نیز همواره کمک‌رسان جلسات هیأت بودیم.

با هماهنگی هیأت بین‌الحرمین، هیأت دیگری را راه دادیم

وی افزود: روح‌الله بهمنی مداح اهل بیت از یکی از اعضای هیأت امنای مسجد ما که از هیأتی‌های قدیم کشور است و ارتباط نزدیکی با هیأت ‌ها و مداحان دارد، درخواست برگزاری جلسه هیأت خود ابتدا در مراسم شام شهادت امیرالمومنین(ع)را داشت که به دلیل همزمانی با جلسه هیأت بین‌الحرمین نپذیرفتیمT اما به مناسبت وفات حضرت عبدالعظیم حسنیT مجددا در خواست استفاده از فضای مسجد را داشت که به لحاظ احترام به مسئولین هیأت بین الحرمین تهران بعد از هماهنگی با آنان، این مجوز صادر شد که حتی آنان اعلام کردند به وسایل ما دست نزنند و این مراقبت را هم لحاظ کردیم.

هاشمی گفت: این جلسه جمعه شب و در روز متفاوت با جلسات هفتگی این هیأت و به دلیل عدم برگزاری مجلس از سوی آنان، برگزار شد اما متاسفانه از همان شب در صفحات غیررسمی خود اقدام به انتشار مطالبی کردند که هیأت فضایی برای برگزاری جلسه ندارد که موجب ناراحتی هیأت امنای مسجد شد.


حجت‌الاسلام هاشمی امام جماعت مسجد حضرت خدیجه کبری(س))

امام جماعت مسجد حضرت خدیجه کبری(س) افزود: در مورد دوم برای مناسبت شهادت امام صادق(ع) نیز مجدداً هیأت آقای روح الله بهمنی از ما تقاضای برگزاری جلسه داشت که به دلیل برگزار نشدن جلسه هیأت بین‌الحرمین، مجوز صادر شد.

خود هیأتی‌ها وسایل‌شان را بردند

امام جماعت مسجد حضرت خدیجه کبری (س) تصریح کرد: در نهایت روز جمعه ١۴ خردادماه مسئولین هیأت با خادم و هیأت امنای مسجد هماهنگ کردند و طی حرکتی خودجوش اقدام به جمع‌آوری وسایل و انتقال به خارج از مسجد کردند. یکی از اعضای هیأت با بی‌تقوایی از این کار فیلم گرفت و در فضای مجازی اینگونه القا کرد که مسجد وسایل را بیرون ریخته است.

همچنان آماده پذیرایی از هیأتیم

وی در پایان خاطرنشان کرد: علیرغم تمام این بی‌تقوایی‌ها و مشکلاتی که برای ما ایحاد کردند، به احترام جلسه اهل بیت (ع) بازهم آماده‌ایم پذیرای جلسات این هیأت باشیم و هیچ‌گونه هماهنگی نیز براری برگزاری جلسات هیأت دیگری در فضای مسجد نکرده‌ایم.

خودمان وسایل هیأت را از مسجد بیرون بردیم

یکی از مسئولین هیأت بین‌الحرمین تهران نیز در گفت‌وگو با خبرنگار خبرگزاری فارس اظهار داشت: هیأت ما از زمان حضور در مسجد حضرت خدیجه کبری(س) اعلام کرده بود که به جز جلسات هیأت و جلسات داخلی مسجد علاقه‌مند به برگزاری جلسات هیأت‌های دیگر نیست و این فضا تنها در اختیار ما باشد زیرا هر هیأتی دارای تجهیزات و وسایلی است که در فضای مسجد و حسینیه به صورت دائمی قرار می‌دهد و حضور دیگر هیأت‌ها مشکل‌ساز است. اما برای مجالس داخلی مسجد حتی حاضر به کمک هم بودیم.

وی افزود: در زمان ایام شهادت امیرالمومنین(ع) بنا داشتیم در ورزشگاه شیرودی مجلس برگزار کنیم که به دلایلی هماهنگ نشد و مجدداً جلسات را به مسجد حضرت خدیجه کبری(س) منتقل کردیم که با خبر شدیم مسجد در حال هماهنگی با هیأت دیگری برای برپایی جلسه بوده است که موجب ناراحتی ما شد.

برای یک دفعه اجازه ورود هیأت دیگری را دادیم

این مسئول هیأت بین‌الحرمین تهران تصریح کرد: بعد از ماه رمضان و در مناسبت وفات حضرت عبدالعظیم حسنی(ع) از مسئولین مسجد با ما تماس گرفتند که هیأت دیگری در روز جمعه به این مناسبت، تقاضای استفاده از فضای مسجد را دارد که ما قرار اولیه را یادآوری کردیم اما اعلام شد همین یک دفعه است و اجازه دهید که برگزار کنند.

به دلیل استقرار تجهیزات امکان حضور دیگر هیأت‌ها نیست

وی با اشاره به اینکه برای یک دفعه به دلیل همان نکاتی که قبلا ذکر شد، موافقت کردیم، تصریح کرد: متاسفانه پس از آن باخبر شدیم در روز شهادت امام صادق(ع) نیز مجدداً همان هیأت بنا دارد که جلسه برگزار کند که با مسئولین مسجد تماس گرفتیم و گفتیم در روز جمعه ۱۴ خردادماه برای بردن وسایل حاضر می‌شویم. آنان علت را جویا شدند که گفتیم از روز اول قرار گذاشتیم فضای مسجد تنها در اختیار هیأت ما باشد زیرا تجهیزات داریم.

آنچه در فضای مجازی منتشر شد، اشتباه است

این مسئول در پایان خاطرنشان اضافه کرد: روز جمعه ۱۴ خردادماه خودمان وسایل و تجهیزات را از مسجد جمع‌آوری کردیم. متاسفانه افرادی کلیپی در صفحات غیررسمی که به نام آقای جواد مقدم و هیأت ما ایجاد شده است، منتشر و اینگونه القا کردند که مسجد تجهیزات ما را بیرون ریخته است که اصلاً صحت ندارد.

 

منبع:فارس

ابراز تأسف حجت الاسلام مؤمنی از بی‌توجهی کاندیداها به موضوع هیأت


عقیق:نشست رونمایی از شماره سوم فصلنامه تخصصی مطالعات آیینی «ع» با موضوع فرهنگسازی در هیأت‌های مذهبی همزمان با ایام شهادت حضرت امام جعفر صادق(ع) در هیأت میثاق با شهدا برگزار شد.

حجت‌الاسلام سیدحسین مؤمنی در ابتدای سخنان خود در نشست خبری رونمایی فصلنامه، ضمن اشاره به نقش هیأت‌ها در جامعه گفت: در روایت داریم که حضرت موسی‌ بن‌ جعفر(ع) می‌فرمایند: «تنها راه نجات در عصر غیبت تمسک به محبت اهل‌بیت(ع) است و مومنین ما کسانی هستند که در این مسیر از ما پیروی کردند.»

مؤمنی افزود: ما در یک جامعه باید دو مطلب را ارائه کنیم: نخست برنامه کامل، جامع و هدفمند و دوم ارائه کردن اسوه و الگو. چه چیزی برای ما می‌تواند به عنوان برنامه باشد؟ اولاً قرآن و ثانیا روایات معصومین(ع) و تنها افرادی‌که می‌توانند برای ما اسوه و الگو قرارگیرند، اهل بیت(ع) هستند. پیامبر می‌فرمایند: «صراط مستقیم من هستم بعد علی‌ بن‌ ابی‌ طالب و بعد اولاد من از سُلب علی بن ابی طالب» و در روایت دیگری داریم که می‌فرماید: «زمانی‌که دور همدیگر می‌نشینید، آیا از ما می‌گویید؟ این‌که دور همدیگر می‌نشینید و از ما می‌گویید والله بوی شما به مشام ما می‌رسد و ما لذت می‌بریم و علاقه‌مند به این اجتماعات هستیم.»

این سخنران مذهبی ادامه داد: وقتی این سه مطلب را کنار همدیگر قرار دهیم دقیقاً کاری که به عنوان فرهنگ و فرهنگسازی صورت می‌گیرد، باید برگرفته از آیات، روایات و سیره اهل بیت(ع) باشد. حال در چه فضایی این اتفاق می‌افتد؟ موثرترین جایی که این اتفاق می‌افتد، هیأت‌های مذهبی هستند. هیأت‌ها انصافاً در فرهنگسازی بی‌بدیل هستند و هرکدام از ما در عرصه هیأت‌ها فعالیت داشتیم خاطراتی داریم و تجربیاتی در این‌باره داریم. در یکی از کشورهای اروپایی با این‌که چهار هزار ایرانی آنجاست، فقط شب قدر و شب‌های جمعه مراسم داشتند و من در دوره تبلیغی‌ام در آنجا فضایی فراهم کردم که مراسم روضه هرشب برگزار شود و فقط هم با یک بیرق اباعبدالله و روضه‌خوانی.

وی گفت: در جلسه هیأت اشخاصی مخاطب ما قرار می‌گیرند که بدون زور و بااختیار در جلسه حضور دارند. از جوان تاتو کرده‌ای که مشاهد می‌کنیم بعد از یک زمان اندک در دهه اول محرم و دهه فاطمیه جوری تحول در وجودش بوجود می‌آید که چرا من تا حالا نماز نخواندم و عوض می‌شود تا دیگر مومنین. هیأت مکانی است برای بالا بردن انسان که به درجات بالای سلوکی و عملی برسد و هیچ جایی بالاتر از این فضای مقدس که اسمش را هیأت می‌گذاریم، نیست.

مؤمنی اضافه کرد: چرا به ما می‌گویند از گرفتن روضه‌های خانگی غفلت نکنیم؟ چون فرهنگساز و در حلقه‌های کوچک مؤثر است. فرهنگ جامعه ما برگرفته از فرهنگ اباعبدالله است. کی می‌توانیم به درجات بالا برسیم که جامعه آرمانی را بررسی بکنیم؛ زمانی‌که مخاطبین در جامعه عقل‌شان احیا شده باشد. قدرت پیداکردن قوه خیال باعث می‌شود عقلانیت ضعیف شود و تنها چیزی که عقلانیت را در ریل قرار می‌دهد، هیأت‌ها مذهبی است. همان‌گونه که زیارت اربعین می‌گوید: «وَ بَذَلَ مُهْجَتَهُ فِیکَ لِیَسْتَنْقِذَ عِبَادَکَ مِنَ الْجَهَالَةِ وَ حَیْرَةِ الضَّلَالَةِ» جهالت این‌جا درمقام عقل است نه در مقابل علم.

وی گفت: زمانی که خیال تقویت شود و نور عقل گرفته شود، قوه خیال گرفته می‌شود و به سمت گمراهی می‌رود و تنها مکانی که جامعه را زنده می‌کند و عقل انسان روشن می‌شود پرداختن به هیأت‌ها است. مستند من حرکت و شور عظیمی که در دهه اول محرم به اربعین منجر می‌شود چه حرکت‌های خودجوش زیبایی به وجود می‌آید و چه تحولاتی به برکت سیدالشهدا(ع) در جامعه به وجود می‌آید.

این کارشناس مذهبی اضافه کرد: حضرت آقا در بحث خانه و خانواده، تحکیم خانواده فرمودند شما ورود پیدا کنید، کار انجام دهید یعنی بالاترین چیزی که در جامعه ما می‌تواند به عنوان یک فرهنگ مطرح شود باید از هیأت‌ها خارج شود و ای کاش کسانی‌که در عرصه انتخابات ورود پیدا کردند حداقل نامی از هیات می‌آورند به عنوان مکانی که واقعا فرهنگساز است و در این ۴٠ سال هیچ چیز مثل سیدالشهدا(ع) نتوانسته فرهنگسازی بکند.

حجت الاسلام مؤمنی در پایان سخنان خود افزود: کسانی که رفتند آن صحنه‌های رشادت و ایثار را در جبهه به وجود آوردند، تحت چه فرهنگی حرکت کردند؟ فرهنگ یک جامعه با هیأت‌ها و این تشکیلات مذهبی است که به سرمنزل مقصود می‌رسد که متأسفانه کاندیداها توجهی به آن ندارند و حتی مطلبی هم در این باره مطرح نکردند.

علاقه‌مندان برای دریافت اطلاعات بیشتر در خصوص این فصلنامه می‌توانند به درگاه‌های رسانه‌ای آن به نشانی [email protected] در پیام‌رسان‌های بله، ایتا، تلگرام و اینستاگرام مراجعه کنند و همچنین برای دریافت نسخه الکترونیک و فیزیکی آن نیز می‌توانند از اینجا یا ازطریق ادمین درگاه‌های ارتباطی نشریه اقدام کنند.

 

منبع:فارس

1 2 3 544