نمایی از رابطه نزدیک نماز و توحید


رابطه نماز و توحید بسیار نزدیک است، توحید ما را به سوى نماز مى کشاند و نماز روح توحید ما را زنده مى کند. نماز با تکبیر آغاز مى شود و …

عقیق: کتاب «یکصد و چهارده نکته درباره نماز» اثری از استاد محسن
قرائتی است که به بیان نکات ناب درباره نماز پرداخته که منتخبی از این نکات
در شماره های گوناگون تقدیم علاقمندان می گردد.

 



* نماز و توحید



 



انّنى انا اللّه لااله الاّ انا فاعبدنى واقم الصلوه لذکرى



 



رابطه نماز و توحید بسیار نزدیک است، توحید ما را به سوى نماز
مى کشاند و نماز روح توحید ما را زنده مى کند. نماز با تکبیر آغاز مى شود و
در هر رکعت بعد از پایان سوره، قبل و بعد از رکوع و هر سجده و در پایان هر
نماز، مستحب است اللّه اکبر بگوئیم.



در ذکر رکوع و سجود، سبحان اللّه مى گوئیم و در رکعت سوم و
چهارم «لااله الا اللّه» مى گوئیم که همه مایه صیقل دادن روح توحید و جلوه
دادن روح ایمان است .



 

روحانیت میدان‌دار حضور مردم در راهیان نور شوند


یک کارشناس مسائل مذهبی گفت: اگر کسانی به جهت مشکلات اقتصادی در هزینه رفت‌وآمد به راهیان نور مانده‌اند روحانیت باید واسطه شوند و پا پیش بگذارند.

عقیق:حجت‌الاسلام احسان بی‌آزار تهرانی، با حضور در ستاد مرکزی
راهیان نور، با اشاره به فرصت عظیم راهیان نور اظهار داشت: به نظر من
راهیان نور یک سرمایه و خاستگاه بی‌نظیری برای تحول و رسیدن به مقصد معنوی و
بالاترین جایگاه معرفتی است، به‌شرط آنکه نیت کنیم که در مسیر شهدا گام
برداریم.

این کارشناس مسائل مذهبی تصریح کرد: اگر اینجا برای میثاق
حضور پیدا می‌کنیم، مقدمه میثاق استغفار است؛ یعنی اگر می‌خواهم نورانی شوم
ابتدا باید به ظلمانی بودن خودم اعتراف کنم، ما در این دار مکافات و
تاریکستان دنیا واقعاً حبس هستیم.



وی افزود: راهیان نور مسیری برای ملکوتی شدن است به‌شرط آنکه
در این مسیر بر روی نردبان آن نماند و معراج شهدا به‌واقع معبری برای رسیدن
و اتصال و وصل شدن به شهداست.



حجت‌الاسلام بی‌آزار تهرانی با بیان اینکه باید بدانیم که
واقعاً در این مسیر طلایه‌دار همین صنف روحانیت بوده‌اند و به آمار قطعی در
دفاع مقدس، بالاترین صنف روحانیت بوده است، خاطرنشان کرد: ما در حوزه
تشویق مردم به سمت این جریان فرهنگی عملاً سعی کرده‌ایم که لبیک بگوییم و
از رفقای خودمان تقاضا کردیم با توجه به این شرایطی که حضرت آقا هم
فرمودند، دقت نظر کافی داشته و حضور خودشان را قطعی کنند.



وی گفت: بنده سابق بر این حتی دورانی که معمم نشده بودم خیلی
جسته‌وگریخته شرکت می‌کردم اما زمانی که حضرت آقا فرمودند که این‌یک طرح
بی‌نظیر است و تأکید کردند، امسال بنا دارم که مکرر در منطقه باشیم.



این کارشناس مسائل مذهبی افزود: تقاضای بنده از آن دسته از
عزیزانی که یک مقدار مخاطبی دارند و یا مؤثر هستند این است که با وجود
مشکلات اقتصادی در جامعه، امکان دارد تا حدودی شاهد کاهش جمعیت باشیم، باید
در راستای این عمل خیر و نیک و هدایت مردم به سمت جریان راهیان نور دعوت
کنیم و خودمان هم بانی شویم.



وی تصریح کرد: ما در جریان پیاده‌روی اربعین حسینی، وقتی این
خلأ را حس کردیم، امسال با استفاده از ظرفیت همین فضای مجازی، یک هزار و
۱۱۹ نفر را کمک‌هزینه پیاده‌روی اربعین حسینی دادیم که این کمک‌ها فقط از
طریق فضای مجازی بود و امروز نیز باید برای راهیان نور اقدامات جدی داشته
باشیم.



حجت‌الاسلام بی‌آزار تهرانی گفت: اگر کسانی به جهت مشکلات
اقتصادی در هزینه رفت‌وآمد به راهیان نور به مشکل برخورده اند، باید آبرو
را بگذاریم و برای اینکه بچه‌ها پیوند بخورند با شهدا، لازم است واسطه شویم
و پا پیش بگذاریم.

منبع:حوزه

فردا/رونمایی از کتاب «روزی که شهید شدم»


آیین رونمایی از کتاب «روزی که شهید شدم» شرح زندگینامه داستانی جانباز شهید دکتر حسین حسن‌زاده نمین، نوشته ابوالقاسم وردیانی ، یکشنبه ۱۹اسفند ماه ساعت ۱۴الی ۱۶ با حضور خانواده شهید و تعدادی از همرزمان و دوستان این شهید در دفتر خبرگزاری مشرق برگزار خواهد شد.

عقیق:آیین رونمایی از کتاب «روزی که شهید شدم» شرح
زندگینامه داستانی جانباز شهید دکتر حسین حسن‌زاده نمین، نوشته ابوالقاسم
وردیانی که توسط انتشارات روایت فتح به چاپ رسیده روز یکشنبه ۱۹اسفند ماه
ساعت ۱۴الی ۱۶ با حضور خانواده شهید و تعدادی از همرزمان و دوستان این شهید
گرانقدر در دفتر خبرگزاری مشرق برگزار خواهد شد.

شهید
حسین حسن‌زاده نمین در تاریخ ۲/۸/۹۶ پس از تحمل چندین سال مجروحیت شیمیایی
به فیض شهادت نائل گشت. وی با دارا بودن ۷۰درصد جانبازی و ۱۳۸۰روز سابقه
حضور در جبهه های حق علیه باطل تا پیش از شهادت، در سمت مدیرکل امور
دانشجویان شاهد و ایثارگر دانشگاه جامع علمی کاربردی کشور انجام وظیفه کرد.

حسن‌زاده
نمین در دوران حضور در جبهه به علت اصابت گلوله توپ در منطقه شلمچه تا مرز
شهادت پیش رفت و کتاب «روزی که شهید شدم» خاطراتی از زندگی این شهید
بزرگوار است که در دوران حیات وی توسط خودش بیان شده است.

شهادت امام هادی (ع) هیئت کجا برویم؟


با فرا رسیدن سالروز شهادت امام علی النقی علیه السلام همه هیئت ها، هیئتی ها، مداحان و منبری هایی که در این ایام برنامه دارند می توانند مشخصات مراسم خود را در سامانه جدید راهنمای عقیق ثبت نمایند.

عقیق: با فرا رسیدن سالروز شهادت امام علی النقی علیه السلام همه هیئت ها، هیئتی ها، مداحان و منبری هایی که در این ایام برنامه دارند می توانند مشخصات مراسم خود را در سامانه جدید راهنمای عقیق ثبت نمایند.

مداحان نسبت به تقویت بنیان خانواده اهتمام جدی داشته باشند


اینکه رهبر انقلاب اسلامی در این سال‌ها به صورت مستمر به موضوع اقتصاد مقاومتی تاکید داشته‌اند نشان از اهمیت این موضوع است که اگر به این رهنمودها به شیوه مطلوب توجه شده بود دچار مشکلات اقتصادی فعلی نمی‌شدیم.

عقیق: دبیر جامعه ایمانی مشعر از تلاش دشمن برای از بین بردن بنیان خانواده یاد کرد و گفت: همانطور که رهبر انقلاب اسلامی فرمودند مداحان باید نسبت به تقویت بنیان خانواده‌ها و به خصوص ترویج طهارت در میان جوانان اهتمام جدی داشته باشند که این امر بهترین روش برای حفظ انقلاب اسلامی است.

به گزارش عقیق حاج مهدی سلحشور در دومین نشست صمیمانه جمعی از ستایشگران جوان آستان اهل‌بیت(ع) که در سالن جلسات ساختمان قرارگاه خاتم‌الاوصیا برگزار شد، با اشاره به اینکه جنگ تمام عیار دشمن در شرایط فعلی کشور برای هیچ فردی پوشیده نیست، اظهار کرد: برخی به جنگ بی‌توجه هستند و اسلحه‌ای ندارند اما برخی دیگر هم که اسلحه‌ای دارند از آن استفاده نمی‌کنند یا تیرهای خود را به هدف نمی‌زنند.
وی بر لزوم حرکت منسجم نیروهای انقلابی در عرصه‌های مختلف تاکید کرد و افزود: در شرایط فعلی مهم‌ترین چالش‌های کشور باید با استفاده از رهنمودهای رهبر معظم انقلاب شناسایی شود و همه نیروهای انقلابی در کنار یکدیگر به سمت هدف مورد نظر حرکت کنند.
دبیر جامعه ایمانی مشعر با بیان اینکه به تعبیر رهبر انقلاب اسلامی از جمله اهداف انقلاب ایجاد دنیای مؤمن، امن و سالم است، عنوان کرد: بر اساس فرمایشات ایشان مداحان باید به دنبال هدف انقلاب اسلامی باشند و در این راستا دغدغه و اهتمام ویژه داشته باشند.

وی خاطرنشان کرد: اینکه رهبر انقلاب اسلامی در این سال‌ها به صورت مستمر به موضوع اقتصاد مقاومتی تاکید داشته‌اند نشان از اهمیت این موضوع است که اگر به این رهنمودها به شیوه مطلوب توجه شده بود دچار مشکلات اقتصادی فعلی نمی‌شدیم.
سلحشور از تلاش دشمن برای از بین بردن بنیان خانواده یاد کرد و گفت: همانطور که رهبر انقلاب اسلامی فرمودند مداحان باید نسبت به تقویت بنیان خانواده‌ها و به خصوص ترویج طهارت در میان جوانان اهتمام جدی داشته باشند که این امر بهترین روش برای حفظ انقلاب اسلامی است.
وی رسیدن به نتیجه را نیازمند تعریف عملیات و هدف مشترکی برای نیروهای انقلابی دانست و مطرح کرد: در شرایط فعلی باید به دنبال هم‌گرایی و انسجام نیروهای انقلابی باشیم تا بتوانیم به نتیجه مورد نظر برسیم.

داستان قضاوت امام باقر بین یک زوج کبوتر


یک زوج پرنده قمری برای حل اختلاف خود نزد امام باقر(ع) آمدند.

عقیق: بر اساس اعتقاد شیعه گستره علم اهل عترت(ع)
تا حدی است که خزانه‌داران علم الهی محسوب می‌شوند و به نقل تاریخ با همین
علم، معجزات فراوانی را از خود بروز داده‌اند. در یکی از دعاها خطاب به
اهل‌بیت(ع) نیز همین تعبیر خزانه‌داران علم الهی را به کار می‌گیریم:
«اَلسَّلامُ عَلَیْکُمْ یا اَهْلَ بَیْتِ النُّبُوَّهِ، وَ مَوْضِعَ
الرِّسالَهِ، وَمُخْتَلَفَ الْمَلائِکَهِ، وَمَهْبِطَ الْوَحْىِ،
وَمَعْدِنَ الرَّحْمَهِ، وَ خُزّانَ الْعِلْمِ؛ سلام بر شما ای اهل بیت نبوت و محل وضع رسالت و محل رفت و آمد ملائکه و محل هبوط وحی و معدن رحمت و خزانه‌داران علم».

از
این رو یکی از علوم این انوار مقدس الهی آشنایی با زبان تمام ملت‌ها و نیز
آشنایی با زبان حیوانات و پرندگان بود. به عنوان نمونه امام صادق(ع) در
روایتی ذیل این بخش از آیه۱۶ نمل “وَرِثَ سُلَیْمانُ داوُد؛ سلیمان وارث
داود شد»، فرمودند: همانا محمد وارث سلیمان شد و ما وارث محمد(ص) هستیم‌؛
… إِنَّ مُحَمَّداً وَرِثَ سُلَیْمَانَ وَ إِنَّا وَرِثْنَا مُحَمَّداً
ص‏» (بصائر الدرجات فی فضائل آل محمد صلى الله علیهم، ج‏۱، ص۱۳۸) یکی از
علوم داود و سلیمان(ع) علم به زبان پرندگان بود. در روایتی دیگر می‌خوانیم
مردى خدمت امام صادق علیه‌السلام این قسمت از همان آیه۱۶ سوره نمل را تلاوت
کرد: “عُلِّمْنا مَنْطِقَ الطَّیْرِ وَ أُوتِینا مِنْ کُلِّ شَیْ‏ءٍ؛
سلیمان وارث داود شد و گفت : اى مردم ! [آگاهى به‏] زبان پرندگان را به ما
آموخته‏‌اند و از هر چیزى [ که به پیامبران و پادشاهان داده‏‌اند ] به ما
عطا کرده‌‏اند». امام صادق علیه‌السلام فرمود در آیه (من) ندارد آیه این
طور است‏ «أُوتِینا مِنْ کُلِّ شَیْ‏ءٍ؛ یعنى بما همه چیز را دادند.» منظور
امام(ع) این بود که ما هم علم پرندگان می‌دانیم. همچنان که امام باقر(ع)
ذیل همین آیه خطاب به محمد بن مسلم فرمود: «به ما زبان پرنده‌‏ها را آموخته‌‏اند و از هر چیز داده‏‌اند؛ إِنَّا عُلِّمْنا مَنْطِقَ الطَّیْرِ وَ أُوتِینا مِنْ کُلِّ شَیْ‏ء».

همین
محمد بن مسلم نقل می‌کند: روزی خدمت امام باقر علیه‌السلام بودم که یک جفت
قمری آمدند و روی دیوار نشستند و طبق مرسوم خود آواز می‌خواندند و امام
باقر علیه السلام دقایقی به آن‌ها پاسخ می‌گفت. سپس آماده پریدن شدند و چون
روی دیوار دیگری پریدند، قمری نر لحظاتی بر قمری ماده فریا می‌زد. من عرض
کردم: قربانت شوم، داستان این پرندگان چه بود؟

فرمود:ای
پسر مسلم هر پرنده و چارپا و جانداری را که خدا آفریده است نسبت به ما
شنواتر و فرمان‌بردارتر از انسان است. این قمری به ماده خود بدگمان شده و
او سوگند یاد کرده بود که کاری نکرده است و گفته بود به داوری محمد بن علی
راضی هستی؟  پس هر دو به داوری من راضی شدند و من به قمری نر گفتم که نسبت
به ماده خود ستم کرده‌‏ای؛ او هم قبول کرد.

متن روایت: عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ مُسْلِمٍ عَنْ أَبِی جَعْفَرٍ ع قَالَ: کُنْتُ
عِنْدَهُ یَوْماً إِذْ وَقَعَ زَوْجُ وَرَشَانٍ عَلَى الْحَائِطِ وَ
هَدَلَا هَدِیلَهُمَا فَرَدَّ أَبُو جَعْفَرٍ ع عَلَیْهِمَا کَلَامَهُمَا
سَاعَهً ثُمَّ نَهَضَا فَلَمَّا طَارَا عَلَى الْحَائِطِ هَدَلَ الذَّکَرُ
عَلَى الْأُنْثَى سَاعَهً ثُمَّ نَهَضَا فَقُلْتُ جُعِلْتُ فِدَاکَ مَا
هَذَا الطَّیْرُ قَالَ یَا ابْنَ مُسْلِمٍ کُلُّ شَیْ‏ءٍ خَلَقَهُ اللَّهُ
مِنْ طَیْرٍ أَوْ بَهِیمَهٍ أَوْ شَیْ‏ءٍ فِیهِ رُوحٌ فَهُوَ أَسْمَعُ
لَنَا وَ أَطْوَعُ مِنِ ابْنِ آدَمَ إِنَّ هَذَا الْوَرَشَانَ ظَنَّ
بِامْرَأَتِهِ فَحَلَفَتْ لَهُ مَا فَعَلْتُ فَقَالَتْ تَرْضَى بِمُحَمَّدِ
بْنِ عَلِیٍّ فَرَضِیَا بِی فَأَخْبَرْتُهُ أَنَّهُ لَهَا ظَالِمٌ
فَصَدَّقَهَا.
(الکافی (ط – الإسلامیه)، ج‏۱، ص۴۷۰  / بصائر الدرجات فی فضائل آل محمد صلى الله علیهم، ج‏۱، ص ۳۴۲)

منبع:تسنیم

رونمایی از نرم‌افزار «مسجدیاب»


رئیس مرکز رسیدگی به امور مساجد، شعار سال ۹۸ را «بسترسازی مساجد در تحقق گام دوم انقلاب» معرفی کرد و گفت: شروع گام دوم انقلاب باید از مساجد، به عنوان پایگاه‌های مهم فرهنگ‌ساز باشد.

عقیق:گردهمایی ائمه جماعات استان تهران در سال ۹۷ صبح دیروز پنجشنبه شانزدهم اسفند ماه در حسینیه الزهرا (س) سازمان فرهنگ و
ارتباطات اسلامی برگزار شد.

 مدیریت مسجد یعنی خدمتگزاری به همه کارگزاران مسجد

در
این مراسم حجت‌الاسلام والمسلمین نوری زاده رئیس مرکز رسیدگی به امور
مساجد، ضمن خیر مقدم به ائمه جمعه و جماعات گفت: در آستانه ماه رجب المرجب
ماه عبادت عبودیت و بندگی و ولادت امام محمد باقر (ع) هستیم. امید است این
فرصت زمینه‌ای برای خدمت بیشتر خادمان خانه‌های خدا فراهم آورد.

وی
در این مراسم از زحمات مسئولین سابق مرکز رسیدگی به امور مساجد تشکر کرد و
گفت: در سال ۶۸ این مرکز به فرمان رهبر انقلاب تاسیس شد، ایشان حکمی برای
مرحوم مهدوی کنی صادر کردند که این حکم نقشه راه امور مساجد بوده و هست،
آیت الله انواری در آن زمان مدیریت اجرایی را برعهده داشتند و از آن زمان
تا کنون، این مرکز با آن نقشه‌‌ای که در دست داشت موفق شد کارهای بزرگی را
انجام دهد.

 رئیس مرکز رسیدگی به امور مساجد
گفت: با این که بنده خودم را لایق این منسب نمیدانستم ولی به لطف خدا،
توفیق خدمت در مسجد را پیدا کردم و این را از دعای پدر مرحوم خود می‌دانم.
همه آنچه که تاکنون در پست‌های مختلف انجام داده ام یک طرف و خدمت به امور
مساجد در طرفی دیگر برای من قرار دارد. این جایگاه برای من از اهمیت
ویژه‌ای برخوردار است.

وی ادامه داد: مساجد
پایگاه مهمی هستند که مردم شبانه روز در آن خداوند را یاد می‌کنند. پایگاهی
که در آن می‌تواند همه خیرات و برکات شکل بگیرد. وقتی آیات و روایات را در
باب مسجد می‌بینم، انگیزه و شوق خدمت در من بیشتر می‌شود.

حجت‌الاسلام
والمسلمین نوری زاده با اشاره به جایگاه خاص مسجد و ائمه جماعات در جامعه
گفت: مدیریت ما باید باعث شود کار عبادت، بندگی و کار فرهنگی در مساجد
تسهیل شود. مدیریت مسجد یعنی؛ خدمتگزاری به همه کارگزاران مسجد. لذا ما در
پیشگاه خدا برای این خدمت رسانی ماجور هستیم. هر خدمتی که در خانه خدا شکل
بگیرد خدمت به خداوند است. اگر بخواهیم مردم را با خدا آشنا کنیم شرطش این
است که ما هم در این مسیر طی طریق کرده باشیم.

وی
با اشاره به جایگاه عظیم مسجد نزد خدا گفت: مسجد پایگاه عبادی و معنوی است
و محبوب ترین خانه‌ها بر روی کره زمین و همچنین مکانی است که انسان را در
مقابل شیطان بیمه می‌کند. خداوند شش قطعه را میان بقاء زمین منتخب قرار
داده است خانه خدا، حرم امن الهی، مقبره انبیا و اولیا، مقابر اوصیا، مقاتل
و مقابر شهدا و مساجدی که در آن خداوند را یاد می‌کنند.

 بسترسازی مساجد در تحقق گام دوم انقلاب شعار سال امور مساجد

حجت‌الاسلام
و المسلمین نوری زاده در ادامه سخنان خود با اشاره بیانیه گام دوم انقلاب
گفت: امروز مساجد در بیانیه گام دوم انقلاب مقام معظم رهبری به عنوان
مهمترین پایگاه معرفی شده اند.

رئیس مرکز
رسیدگی به امور مساجد بر همین اساس شعار سال ۹۸ را «بسترسازی مساجد در تحقق
گام دوم انقلاب» معرفی کرد و گفت: شروع گام دوم انقلاب باید از مساجد، به
عنوان پایگاه‌های مهم فرهنگ‌سازباشد و در گام دوم انقلاب باید نگاه مردم به
سمت مسجد معطوف شود.

وی افزود: مسجد یکی از
مهم‌ترین پایگاه‌های انسان‌سازی و ظرفیت‌سازی در عرصه تربیت نیروهای
مدیریتی است. شهدای دفاع مقدس و مدافع حرم از مساجد برخاستند. مسجد یک
پایگاه انسان‌سازاست و جوانان موفق در عرصه علم و فناوری، گروه‌های جهادی و
بسیج در مساجد تربیت شده‌اند. لذا مبدأ گام دوم انقلاب نیز همین مساجد
هستند.

باید بیانیه گام دوم انقلاب را در حوزه‌های مختلف فعالیت مساجد بومی‌سازی کنیم

حجت‌الاسلام
و المسلمین نوری زاده افزود: بیانیه گام دوم انقلاب رهبر معظم انقلاب
اسلامی یک پیام معمولی نیست بلکه یک منشور برای افق ۴۰ ساله انقلاب اسلامی
است. دقت و زمانی که رهبر انقلاب اسلامی برای این بیانیه صرف کرده‌اند قابل
تأمل است. کما اینکه بعضی از مراجع عظام این بیانیه را در درس خارج خود
ارائه می‌دهند.

وی افزود: متن بیانیه از جامعیت
کافی برخوردار است و باید این بیانیه را در حوزه‌های مختلف فعالیت مساجد
بومی‌سازی کنیم. اگر در راستای عملیاتی کردن این بیانیه نظری وجود داشته
باشد، مرکز رسیدگی به امور مساجد از آن استقبال خواهد کرد. همچنین باید در
جایی که می‌خواهیم بر مبنای این بیانیه محتوایی تولید کنیم، از افراد صاحب
نظر استفاده کنیم.

حجت‌الاسلام و المسلمین نوری
زاده با اشاره به خدمات مساجد در مراسمات مختلف انقلاب در سال‌های گذشته
گفت: باید از تلاش چشمگیر ائمه جماعات و جمعه استان تهران که در راهپیمایی
۲۲ بهمن تماشایی شرکت کرده و نقش موثری داشتند، تشکر کنم.

انقلاب اسلامی بزرگترین هدیه خداوند است

وی
افزود: انقلاب اسلامی بزرگترین هدیه خداوند است. بعد از انقلاب صنعتی بحث
جدایی دین از سیاست مطرح شد که دین فقط در حوزه‌های فردی کارآمد است و این
نظریه را بر کسانی که تحت سیطره آنها بودند مسلط کردند. ولی در حکومت
اسلامی جدایی دین از سیاست مبطول است و آمال و آرزوی همه انبیا و اولیا
الهی تشکیل یک حکومت دینی بود.

رئیس مرکز
رسیدگی به امور مساجد گفت: در هیچکدام از دوره‌های تاریخ اسلام، مردم و
امام در کنار یکدیگر قرار نگرفته بودند. در برهه‌هایی امام و معصوم وجود
داشت ولی مردم در کنار ایشان قرار نگرفتند و همچنین در زمان‌هایی مردم
آمادگی داشتند ولی امام و معصوم و فقیه جامع الشرایط حاضر نبود.

وی افزود: در سال ۵۷ این آرزوی انبیاء و اولیا جامه عمل پوشید و امام و مردم در کنار یکدیگر قرار گرفتند.

حجت‌الاسلام
و المسلمین نوری زاده با اشاره به خاطره شهید مطهری از امام راحل (ره)
گفت: ایشان در یک جمع خصوصی به شهید مطهری فرمودند که؛ این ما نیستیم که
این نهضت را ایجاد کردیم، من دست خدا را در تحقق این نهضت می‌بینم.

رئیس
مرکز رسیدگی به امور مساجد خاطرنشان کرد: امروز تداوم انقلاب اسلامی به
این پایگاه عظیم بستگی دارد که امام راحل (ره) از آن به عنوان سنگر یاد
کردند. لذا باید در مساجد حضور پررنگ و فعالی داشته باشیم.

نگاه کنونی در امور مساجد، یک نگاه عملیاتی است

وی
افزود: در سالی که گذشت، شاهد برنامه‌های مجموعه مرکز رسیدگی به امور
مساجد بودم و محورهایی که نظام حاکمیتی مجموعه به دنبال آن بود از جمله
توانمندسازی ائمه جماعات، فرهنگ‌سازی و تعالی سازمانی در این فعالیت‌ها به
ثمر رسید.

رئیس مرکز رسیدگی به امور مساجد با
اشاره به دوره‌های مختلف آموزشی، دوره تخصصی مدیریت مسجد و نمایشگاه تخصصی
مدیریت مسجد گفت: خیلی از مسئولین و نهادهایی که از این نمایشگاه بازدید
کردند، متفق‌القول نگاه امور مساجد را در مدیریت مسجد پسندیدند و از
فعالیت‌های صورت گرفته تشکر کردند. لذا اکنون زمینه انتقال تجربیات امور
مساجد به سایر استان‌ها فراهم شده است.

حجت
الاسلام والمسلمین نور‌ی زاده تصریح کرد: نگاه کنونی در امور مساجد، یک
نگاه عملیاتی است و مسیری که تا کنون در این مرکز طی شده، باید ادامه پیدا
کند.

مساجد پایگاه سلامت اجتماع

وی
افزود: مساجد بهترین پایگاه در سلامت اجتماع هستند و کلید حل بسیاری از
معظلات اجتماعی در مساجد است. اگر هر مسجد جلوی یک طلاق، اعتیاد و فساد را
بگیرد و سبب یک ازدواج و یک شغل شود بسیاری از مشکلات جامعه حل می‌شود.

حجت
السلام و المسلمین نوری زاده با اشاره به فرصت‌ها و تهدید‌های فضای مجازی
نیز گفت: یکی از کارکردهای مهم ائمه جماعات، تبلیغ در فضای مجازی است. ائمه
جماعات بایستی در کیفیت بخشی به محتوای فضای مجازی تلاش کنند و با فعالیت
در این عرصه، جلوی آلودگی‌های ذهنی، رفتاری و فکری را بگیرند و از این فضا
به عنوان فرصتی برای ترویج اندیشه‌های سالم و اسلامی استفاده کنند و الا
اگر به فضای مجازی توجهی نکنیم آن را به بزرگترین تهدید تبدیل کرده ایم.

وی
افزود: از ائمه جماعات تقاضا دارم مساجد را به مهمترین پایگاه انقلاب و
مبارزه با استکبار، اشرافیت و جریان‌های انحرافی تبدیل کنند. زیرا ما نسبت
به انقلاب، رهبری، جانبازان و شهدا مسئولیت داریم و باید این مسئولیت را با
بصیرت و دانش روزافزون خودمان انجام دهیم. مردم به اعمال و رفتار ما توجه
می‌کنند. لذا باید معلمین خوبی برای آنها باشیم.

رئیس
مرکز رسیدگی به امور مساجد گفت: باید بتوانیم اسلام انقلابی را ترویج کنیم
و در جبهه انقلاب اسلامی موثر، نقش‌آفرین بوده و سربازان خوبی برای رهبر
معظم انقلاب باشیم.

وی گفت: ائمه جماعات در
اتفاقات مهم جامعه از جمله انتخابات و عرصه‌های اجتماعی نقش‌آفرینی کنند و
حضور پر رنگی در محله‌ها داشته باشند.

حجت
السلام و المسلمین نوری زاده در پایان خاطر نشان کرد: اگر می‌خواهیم مدیریت
مسجد، مدیریتی توانمند باشد باید به همه ارکان مساجد توجه داشته باشیم.
تلاش امور مساجد نیز بر این است که بتواند به مناطق محروم توجه بیشتری
داشته باشد.

یادآور می‌شود: در این مراسم از «اطلس جامع سه بعدی محراب» و نسخه تحت وب نرم‌افزار «مسجدیاب» رونمایی شد.

منبع:فارس

راهکار عبور از فتنه‌های عصر غیبت در بیان امام باقر(ع)


امام باقر(ع) به راهکار عبور از فتنه‌های آخرالزمان و پاداش خداوند به ایمان‌آورندگان امر ظهور اشاره می‌کند.

عقیق:اعتقاد به مهدویت از اساسی‌ترین اعتقادات
شیعه است. به باور شیعیان عدم ایمان به مهدویت مساوی با انکار تمام رسالت
انبیا و ولایت ائمه(ع)‌ است. از این جهت در گام اول ایمان به امام غایب و
در گام بعد مطالعه و تفکر درباره ملحقات آن مثل آخرالزمان و ظهور مورد
تأکید آیات و روایات است. هرچند عموم شیعیان نسبت به امام عصر(عج) اعتقاد
راسخ یافته‌اند و با همین تفکر مقابل استکبار جهانی ایستادگی به خرج
داده‌اند،‌ اما در گام دوم که همان تفکر و تدبر درباره آخرالزمان و ظهور
است،‌ جامعه نخبگانی ورود جدی نداشته‌اند.

در
این بین دشمنان از طریق رسانه به ویژه هالیوود با سوءاستفاده از این فضای
به وجود آمده، سعی کردند دوران آخرالزمان را دوره‌ای کاملاً تیره و تار و
اوج ناامیدی بشریت معرفی کنند که در آن تمام مردم با چالش‌های متعددی مواجه
می‌شوند و در نهایت همگان نابود می‌شوند و یا منجی را فردی معرفی کنند که
با علوم ماورایی خود از غرب طلوع می‌کند و تمام مردم را نجات می‌دهد. این
در حالی است که آیات و روایات منظر کاملاً متفاوتی از دوران آخرالزمان و
ظهور ارائه داده‌اند. بر این اساس از جمع‌بندی آیات و روایات بر می‌آید
آخرالزمان دورانی است که مایه عذاب کفار و عرصه رشد و مغفرت برای مؤمنین
است. لذا خداوند در قرآن فرمول‌هایی را برای نجات از سختی‌های آن دوران
برای مؤمنین معرفی می‌کند و اهل‌بیت(ع) نیز ضمن تبیین ابعاد مختلف
آخرالزمان، راهکارهای نجات از آسیب‌های آن عصر را بیان فرمودند.

در
این بین تقویت ایمان و ثبات قلب جایگاه ویژه‌ای در نجات از دوران سخت
آخرالزمان دارد. حدیثی از امام حسن عسکری(ع) است که فرمودند «فرزند
من کسی که حجّت بعد از من است و سنت‌های انبیاء از نظر طول عمر و از نظر
غیبت، در او جریان پیدا می‌کند. برای اینکه زمان غیبت خیلی طولانی می‌شود،
قساوت قلب پیدا می‌شود
(حَتَّى‏ تَقْسُوَ قُلُوبٌ‏ لِطُولِ الْأَمَد) و فقط آنهایی ثابت بر این قول و جزء منتظران واقعی هستند که ایمان در قلبشات تثبیت شده (إِلَّا مَنْ کَتَبَ اللَّهُ فِی قَلْبِهِ الْإِیمَان‏) و با روح خدا تأیید شده باشند.»

در این روایت امام(ع) یکی از تبعات طولانی شدن غیبت امام زمان(عج) را در مردم عادی قساوت قلب معرفی
می‌کند، اما کسانی که ایمان درون قلبشان نهادینه و با روح الهی تأیید شده
باشد، از این مسئله مبرّا خواهند بود. همچنین امام محمد باقر علیه‌‏السلام
در گفتارى درباره دوران غیبت و لزوم ثبات در مسیر ولایت ایشان فرمودند: «بر مردم زمانى مى‌‏آید که امامشان از منظر آنان غایب مى‌شود. خوشا به حال آنان ‏که در آن زمان در امر ما ثابت بمانند.» (لِلثّابِتِینَ عَلى اَمْرِنا فِى ذلِکَ الزَّمانِ). اما
سؤال اینجاست که ثبات در امر اهل‌بیت(ع)‌ و ظهور در چه حالتی صورت
می‌گیرد؟ پاسخ این است که در جایی به نام قلب همچنان که بر اساس روایت امام
حسن عسکری(ع) در عصر غیبت عده‌ای از مردم قلبشان دچار قساوت می‌شود. چرا
که قلب پایگاه ایمان است و باید از آن طوری مراقبت کرد که در تصرف نا اهلان
یعنی شیاطین جنی و انسی قرار نگیرد. از این جهت دوری از عواملی که موجب
قساوت یا تضعیف پایگاه ایمان (یعنی قلب) می‌شود، راهکار مناسبی خواهد بود.

امام
باقر(ع) در ادامه روایت اشاره می‌فرمایند در چنین حالتی که مؤمن قلبش در
مسیر ایمان به امر اهل‌بیت(ع)‌ یعنی امر ظهور ثبات یافت، «کمترین
ثوابى که آنها دارند اینست که خداوند متعال آنها را با این کلام صدا زند:
بندگان من! که ایمان به من آوردید و غیب مرا تصدیق کردید، شما را به ثواب
نیکوى خود مژده‏ می‌دهم شما بندگان و کنیزان حقیقى من هستید عبادت شما را
می‌پذیرم و از تقصیرات شما می‌گذرم و شما را مى‌‏آمرزم و به خاطر شما
بندگانم را از باران سیراب و بلا را از مردم برطرف می‌کنم. اگر براى خاطر
شما نبود عذاب خود را بر آنان (که در بیدینى و غفلت و معصیت بسر میبرند)
فرو می‌فرستادم.
» (کمال الدین و تمام النعمه، ج‏۱، ص ۳۳۰)

منبع:تسنیم

با مطالعه این مطلب ترغیب می شویم به رجبیون بپیوندیم


شخصی به نام سالم نامی که از صحابه حضرت صادق(ع) بود، می گوید: چند روزی از ماه رجب باقی مانده بود که خدمت آن حضرت مشرف شدم. فرمود: ای سالم، آیا چیزی از این ماه را روزه گرفته ای؟ عرض کردم: …

عقیق:یکی از ماه هایی که سفارش بسیاری بر توجه به آن شده است، ماه
مبارک رجب المرجب است که ان شاءالله در شماره های مختلف، مطالبی را پیرامون
اعمال، ادعیه و شرافت، فضیلت و … این ماه تقدیم شما عزیزان خواهیم کرد.

 



* ماه عجب (فضیلت ماه رجب)



در حکایتی دل نشین از پیامبر گرامی اسلام از زبان شخصی به نام
ثوبان این چنین آمده است که: با رسول خدا(ص) در قبرستان بودیم. حضرت
ایستاد و گذشت و دوباره ایستاد. عرض کردم: یا رسول الله، چرا این گونه
رفتار می کنید؟ پس آن حضرت گریه شدیدی کرد، ما هم گریه کردیم. آن گاه
فرمود: ای ثوبان، صدای ناله اهل عذاب را شنیدم. بر آنها رحم کردم، دعا کردم
و خداوند عذاب آنها را تخفیف داد. سپس فرمود: ای ثوبان! اگر کسانی از اهل
این قبرستان، که در عذابند، یک روز از ماه رجب را روزه گرفته بودند و یک شب
را تا صبح قیام می کردند و به عبادت می پرداختند، در قبرها معذب نمی شدند.



گاه شیئی گران بها، یا انسانی ارزشمند و یا یک زمان مهم و
ویژه، مورد بی توجهی انسان ها قرار می گیرد، تنها بدان سبب که شناختی از
آنها ندارند و در نتیجه، بهره خویش را از آنها نمی ستانند و استفاده لازم
را نمی برند. ماه رجب از زمان ها و اوقات بسیار مهم و ویژه است که برای
آنکه ـ بدون استفاده این فرصت ـ از کفمان نرود.



روایات فراوانی پیرامون فضیلت این ماه و شناساندن قدر و منزلت
آن از طریق اهل بیت(ع) به دست ما رسیده است که در ادامه به برخی از آنها
اشاره خواهد شد:



۱٫ پیامبر اکرم(ص) فرمود:



آگاه باشید که رجب ماه خداست و آن ماه بسیار بزرگی است. این
ماه «اصم» نامیده شد؛ بدان سبب که هیچ ماهی در فضیلت و حرمت در نزد خدا با
او برابری نمی کند.۱



 



۲٫ از ابن عباس نقل است که:



هرگاه ماه رجب می آمد، رسول خدا(ص) مسلمانان را دور خود جمع
می کرد و میان آنها می ایستاد. آن گاه خطبه می خواند، حمد و ثنای الهی را
به جای می آورد و صلوات بر انبیای گذشته می فرستاد و می فرمود:



ای مسلمانان، ماه بسیار بزرگ و بابرکتی بر شما سایه انداخته
است ـ یعنی ماه رجب ـ و آن ماهی است که در آن، رحمت خدا بر کسی که خدا را
عبادت کند، فرو می ریزد؛ بدان شرط که مشرک و بدعت گزار نباشد. آگاه باشید
که در ماه رجب، شبی است که هر که خواب را در آن، بر خود حرام کند و به
عبادت خدا بپردازد، خدا بدنش را بر آتش حرام می کند و هفتاد هزار ملک با او
مصافحه می کنند و برایش تا رجب بعد آمرزش می طلبد.۲



باید گفت آن شب نامعلوم که در ذیل خبر ذکر شد، چه شبی است،
علما با استفاده از اخبار دیگر، چهار احتمال داده اند: احتمال دارد مراد،
شب اول ماه رجب باشد و یا شب جمعه اول رجب که به لیلهالرغائب موسوم است.
نیز احتمال دارد مراد، نیمه رجب و یا بیست و هفتم رجب باشد.



 



۳٫ و از حضرت امیرمؤمنان علی(ع) نقل است که:



هر کس در ماه رجب صدقه بدهد، خداوند روز قیامت در بهشت او را
به ثوابی گرامی می دارد که هیچ چشمی ندیده و هیچ گوشی نشنیده و به خاطر
بشری خطور نکرده است.۳



 



۴٫ از امام رضا(ع) نیز روایت شده است:



هر که به اشتیاق ثواب، روز اول ماه رجب را روزه بدارد، خدای
عزوجل، بهشت را بر او واجب گرداند؛ هر که روز وسط رجب را روزه بدارد، می
تواند دو قبیله (پرجمعیت) مانند ربیعه و مضر را شفاعت کند؛ و هر که روز
آخرش را روزه بدارد، خدای عزوجل او را از پادشاهان بهشت گرداند و شفاعتش را
درباره پدر، مادر و همه بستگان و آشنایان و همسایگان بپذیرد، گرچه در میان
آنها مستحقان دوزخ باشند.۴



 



۵٫ در حکایتی دل نشین از پیامبر گرامی اسلام از زبان شخصی به
نام ثوبان این چنین آمده است که: با رسول خدا(ص) در قبرستان بودیم. حضرت
ایستاد و گذشت و دوباره ایستاد. عرض کردم: یا رسول الله، چرا این گونه
رفتار می کنید؟ پس آن حضرت گریه شدیدی کرد، ما هم گریه کردیم. آن گاه
فرمود: ای ثوبان، صدای ناله اهل عذاب را شنیدم. بر آنها رحم کردم، دعا کردم
و خداوند عذاب آنها را تخفیف داد. سپس فرمود: ای ثوبان! اگر کسانی از اهل
این قبرستان، که در عذابند، یک روز از ماه رجب را روزه گرفته بودند و یک شب
را تا صبح قیام می کردند و به عبادت می پرداختند، در قبرها معذب نمی شدند.
۵



 



۶٫ شخصی به نام سالم نامی که از صحابه حضرت صادق(ع) بود، می گوید: چند روزی از ماه رجب باقی مانده بود که خدمت آن حضرت مشرف شدم.



فرمود: ای سالم، آیا چیزی از این ماه را روزه گرفته ای؟ عرض
کردم: خیر. فرمود: آن قدر ثواب از تو فوت شده که مقدار آن را تنها خدا می
داند! سپس فرمود: همانا رجب، ماهی است که خداوند او را فضیلت داده و بسیار
احترام کرده و کرامت آن را برای روزه داران واجب ساخته است.



سالم گوید: عرض کردم: یابن رسول الله، اگر چند روزی باقی
مانده از این ماه راه روزه بدارم، به مقداری از ثواب های آن می رسم؟ فرمود:
ای سالم! هر که یک روز از آخر این ماه را روزه بدارد، خدا ایمن می گرداند
او را از سختی سکرات مرگ و هول قیامت، و عذاب قبر.



 



۷٫ نماز سلمان در ماه رجب:



رسول خدا(ص) فرمود: ای سلمان، هر مرد و زن مؤمن که در ماه رجب
سی رکعت نماز بخواند و در هر رکعت پس از حمد سه مرتبه «قل هو الله احد» و
سه مرتبه سوره «قل یا ایّها الکافرون» را قرائت کند، خداوند هر گناهی را که
در پیری و جوانی کرده است، از نامه عمل او محو می کند، و ثواب کسی را که
در تمام آن ماه، روزه گرفته باشد، به او عطا می کند و تا سال آینده نام او
را از نمازگزارندگان می نویسد و در هر روز از آن ماه، ثواب شهیدی از شهدای
بدر برای او باشد و خداوند میان او و آتش فاصله انداخته و به عدد هر رکعت،
ثواب هزارهزار رکعت در نامه عمل او می نویسد و او از پل صراط به سلامت رد
می شود. و طریقه نماز این است که:



ده رکعت روز اول، ده رکعت روز نیمه و ده رکعت در روز آخر ماه
رجب به جا آورد، هر دو رکعت به یک سلام و بعد از هر دو رکعت، دست ها را به
آسمان بلند و چنین دعا کند:



لا إله إلّا الله وحده لا شریک له، له الملک و له الحمد یحیی و
یمیت و هو حیّ لایموت بیده الخیر و هو علی کلّ شیءٍ قدیر. اللّهمّ لامانع
لما اعطیت و لامعطی لما منعت و لاینفع ذالجدّ منک الجدّ.۶



 



یادآوری:



پرسشی که ممکن است در ذهن ها بیاید این است که، چگونه امکان
دارد در برابر اعمالی ناچیز و اندک در ماه رجب، آن همه ثواب و پاداش مترتب
باشد؟ چگونه ذهن آدمی می تواند گستردگی آن همه ثواب را اذعان کند؟



در پاسخ باید گفت:



اولاً: متناسب با مقام کبریایی حضرت حق و جود و بخشش بی کران و
بی انتهایش، همین قاعده است که در برابر اندکی از عمل خیر، پاداشی فراوان
عطا فرماید، نه آنکه با آن همه فضل و رحمتش، در مقابل کار نیک به اندازه
همان کار پاداش دهد. اساساً همان گونه که در دعای افتتاح وارد شده است:
ولاتزیده کثره العطاء ألّا جوداً و کرماً؛ فراوانی عطا، (نه تنها از خزائن
حق تعالی نمی کاهد)، بلکه بر جود و کرمش می افزاید و جود و کرمش را گسترده
تر می سازد.



گنج تو به بذل کم نیاید  //  وز گنج کس این کرم نیاید   (نظامی)



به هر حال، به قول شیخ محمود شبستری، خداوند با یک جذبه، گدایی را شاه می گرداند و کوهی را در مقابل کاهی می بخشد:



گدایی گردد از یک جذبه شاهی  //  به یک لحظه دهد کوهی به کاهی  (شبستری)



درین دریا فکن خود را، مگر دری به دست آری  //  کزین دریای بی پایان، گهر بسیار برخیزد



وگر موجیت برباید، چه دولت مر تو را زان به  //  که عالم پیش حکم تو، چو خدمتکار برخیزد  (عراقی)



ثانیاً این گونه نیست که به صرف انجام دادن روزه و عبادات در
این ماه، همه ثواب ها به دست آید؛ زیرا همان گونه که در روایات و نیز در
دعای گرسنگی و تشنگی قرار مده». بهره برخی از روزه داران، از روزه، تنها
گرسنگی و تشنگی و از عبادت، تنها خستگی بدنی است.



بنابراین، بدون شک بهره کامل از ثواب این عبادات از آن کسانی
است که حتی المقدور، شرایطی چون اخلاص و اجتناب از گناهان را مراعات کنند.



 



پی نوشت ها:



۱٫ مجلسی، بحارالانوار، ج۹۷، ص۲۶



۲٫ همان، ص۴۷



۳٫ همان، ص۳۳



۴٫ امالی شیخ صدوق، ص۱۰٫



۵٫ مجلسی، همان



۶٫ آیت الله میرزا جواد ملکی تبریزی، المراقبات، ص۱۳۱ و ۱۳۲



منبع: حوزه نت



 

مجلسی ها نباید به مساوات دیه زنان وارد شوند


حضرت آیت‌الله سبحانی گفتند: در مورد مساوات دیه زن و مرد که در مجلس شورای اسلامی مطرح است باید بحث شود و مشخص شود که آیا مجلس صلاحیت بررسی این مسئله را دارد. مجلسی ها نباید به مساوات دیه زنان وارد شوند و رسالت اصلی آن‌ها رسیدگی به وضعیت معیشتی مردم است.

عقیق: حضرت آیت‌الله سبحانی پیش از ظهر دیروز در اختتامیه دهمین جشنواره
علامه حلی(ره) که در مجتمع آموزش عالی  امام خمینی(ره)  در قم برگزار شد،
عنوان کردند: اهمیت قلم در مکتب اسلام بسیار بالا بوده و این مکتب برای قلم
قداست قائل است.

ایشان افزودند: قسم بر غیر خدا جایز بوده و خداوند بر قلم قسم یاد کرده و این نشان دهنده اهمیت آن می‌باشد.

این مرجع تقلید با اشاره به حدیثی از پیامبر(ص) گفتند: سه چیز
است که پرده های مانع از استجابت را پاره می‌کند، نخست صدای قلم دانشمندان
و دوم صدای پای سربازان در میدان جهاد و صدای ریسندگی زنان در خانه از
جمله این سه چیز است.

حضرت آیت‌الله سبحانی تصریح کردند: امروز قلم ها بیشتر به
صورت خودنویس است، اما در گذشته ما در مکتب ها از قلم نی برای نوشتن
استفاده می‌کردیم.

ایشان مطرح کردند: اگر جوانان ما در جنگ تحمیلی رشادت نمی‌کردند وضع ما این نبود.

این مرجع تقلید خاطرنشان کردند: جشنواره علامه حلی(ره) در
خارج از کشور نیز دستاوردهایی داشته و ما از این طریق می‌توانیم صدها نفر
را در داخل و خارج از کشور در مسیر نوشتن قرار می‌دهیم.

حضرت آیت‌الله سبحانی اظهار داشتند: اثر دیگر این جشنواره این
است که موضوعات تحقیق می‌شوند و پیشنهاد بنده این است که موضوعات مشخص شود
و سپس به افراد بگویند که روی آن تحقیق کنند.

ایشان ابراز کردند: آثاری که از حوزه ارائه می‌شود، اگر
موضوعات حساس را شامل می‌شود، باید توسط افراد با تجربه چک شود و به گونه
ای نباشد که برای ما اسباب زحمت ایجاد کند.

این مرجع تقلید  با تاکید بر حضور زنان در مشاغل متناسب با
آنها گفتند : در مورد مساوات دیه زن و مرد که در مجلس شورای اسلامی مطرح
است باید بحث شود و مشخص شود که آیا مجلس صلاحیت بررسی این مسئله را دارد.

حضرت آیت‌الله سبحانی اضافه کردند: مجلسی ها نباید به مساوات
دیه زنان وارد شوند و رسالت اصلی آن‌ها رسیدگی به وضعیت معیشتی مردم است.

منیع:حوزه

1 448 449 450 451 452 478